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普洱祭茶祖(普洱茶祭茶祖)

來源:www.departmentofideas.com???時(shí)間:2022-12-23 18:12???點(diǎn)擊:292??編輯:admin???手機(jī)版

1. 普洱茶祭茶祖

         滇南紅茶最主要的產(chǎn)區(qū)在臨滄,保山、大理等也有分布。

一、勐庫大葉種:

       原產(chǎn)于云南省雙江縣勐庫鎮(zhèn),1985年被全國茶樹品種審定委員會(huì)認(rèn)定為國家級(jí)良種。勐庫背靠勐庫大雪山,大雪山中有優(yōu)秀的大葉種資源,號(hào)稱勐庫大葉種基因庫,勐庫大葉種所制紅茶育芽里強(qiáng),持嫩性高,產(chǎn)量高,春茶一芽兩葉含氨基酸3.1%,茶多酚33.67%,兒茶素總量18.22%,咖啡堿4.06%,所制紅茶香氣高鮮,滋味濃強(qiáng),鮮爽,湯色紅艷!

二、勐海大葉種:

         原產(chǎn)自云南省勐??h南糯山,1985年被全國茶樹品種審定委員會(huì)認(rèn)定為國家級(jí)良種。勐海茶區(qū)是制普洱茶的優(yōu)質(zhì)原料,同時(shí)也是制紅茶的有之原料,倚靠布朗山、南糯山、巴達(dá)、賀開、勐宋、南嶠等新六大茶山的古樹資源,不僅茶質(zhì)豐富,且香高味濃,滋味鮮爽!

三、鳳慶大葉種:

       原產(chǎn)于云南省鳳慶縣,鳳慶縣有著最為優(yōu)秀的紅茶資源,號(hào)稱滇紅之都,也是第一個(gè)將云南大葉種制成滇紅的地方,其中以香竹箐、魯史、小灣鎮(zhèn)等地最為出名,其中小灣鎮(zhèn)的錦繡茶祖最為出名。鳳慶所制紅茶產(chǎn)量巨大,品質(zhì)也較好,其紅茶一香氣高銳持久,滋味濃強(qiáng)鮮爽著稱!

四、團(tuán)田大葉種:

        產(chǎn)于云南省騰沖縣團(tuán)田,亦屬大葉種,所制種茶滋味飽滿,濃爽!

五、竹葉清茶:

       產(chǎn)于云南省潞西縣勐嘎三角巖,數(shù)量少,分布不廣。其茶種適于制紅茶和普洱茶,所制紅茶香氣清高,滋味濃強(qiáng)鮮爽。

六、冬瓜林茶:

        產(chǎn)于云南省臨滄市云縣,所制紅茶條索結(jié)緊,金毫外顯,滋味鮮爽宜人,香氣濃郁氤氳

七、大寺叢茶:

        產(chǎn)于云南省鳳慶縣,與鳳慶大葉種相似!

八、南澗無量大葉種:

        產(chǎn)于云南省大理南澗縣,屬于云南大葉種,適宜制作紅茶!

九、慶豐:

       來源于及分布:由云南省楚雄市茶桑站從牟定縣慶豐茶場(chǎng)引種得雙江勐庫大葉種繁殖而成,主要分布在楚雄州各產(chǎn)茶縣推廣種植!

2. 普洱茶祖先

從合種歷史資料和調(diào)查結(jié)果證明普洱茶創(chuàng)始人應(yīng)該是云南的少數(shù)民族,在云南西盟佤族自治縣已發(fā)現(xiàn)野生茶樹群落約28500畝。佤族人認(rèn)為阿佤祖先在洪水泛濫的遠(yuǎn)古時(shí)期一齊來到西盟山,那時(shí)大地被洪水淹沒,是“緬”(茶)救活了阿佤祖先的命,所以茶葉是阿佤人心中最圣潔的靈魂,阿佤人用茶祭“司崗里”祖先,用茶祭太陽神、月亮神,因此在中緬邊界一帶,佤族、布朗族有“臘人”(即茶人)之稱。

云南的基諾族、德昂族、哈尼族和傣族也是中國最早種茶、用茶,并用茶祭祀的民族,他們同布朗族、佤族等民族共同創(chuàng)造了普洱茶。他們把茶當(dāng)做一種高潔典雅的物品,認(rèn)為茶是萬物之首,無處不在,無所不用,茶意極其深邃,茶蘊(yùn)藏于許多民族的人文背景中,他們世代相傳,與茶相依為伴。

3. 普洱茶三茶祖

這個(gè)價(jià)格有的。這個(gè)價(jià)格能買到六大茶山的古樹頭春正山純料,比如新班章、班盆、冰島南迫、冰島壩歪、邦崴山等。

個(gè)別超大樹齡(鳳慶縣的世界茶祖樹和千家寨的茶王樹)和知名山頭(冰島和老班章等)的頭春茶,11800元這個(gè)價(jià)格還買不到,只能買到夏茶和秋茶。

4. 茶祖文化節(jié)

山康節(jié)是布朗族最偉大的節(jié)日。它通常持續(xù)三天。有許多慶祝和犧牲。每個(gè)人都會(huì)有一個(gè)很棒的篝火晚會(huì)。每個(gè)人都必須參加并做個(gè)性化的節(jié)目。這也是一種文化。一起活動(dòng)是非常愉快的。它通常持續(xù)三天,在此期間,人們會(huì)在家做禮拜。就我個(gè)人而言,我認(rèn)為它將持續(xù)三天,在此期間,人們將在家里做禮拜。山康節(jié)是布朗族最偉大的節(jié)日。它通常持續(xù)三天,有許多慶祝和犧牲。

每個(gè)人都會(huì)有一個(gè)很棒的篝火晚會(huì),每個(gè)人都必須參加,每個(gè)人都必須做個(gè)性化的節(jié)目。這也是一種文化,一起活動(dòng)是非常愉快的。它通常持續(xù)三天,在此期間,人們會(huì)在家做禮拜。就我個(gè)人而言,我認(rèn)為它將持續(xù)三天,在此期間,人們將在家里做禮拜。每年的四月中旬(每年的六月中旬),這是景邁山最大的節(jié)日,也是山康布朗族的節(jié)日。布朗族正在為白龍格的祭祀做準(zhǔn)備。

用這種方式,呼喚茶的靈魂,崇拜茶的祖先,祈求來年。山康節(jié)最重要的活動(dòng)是祭拜茶的祖先。這一天,布朗族的男女老少身著節(jié)日盛裝,聚集在炎涼寺,手持米蠟和茶葉,在排龍亭列隊(duì)祭拜茶祖。在村長的帶領(lǐng)下,人們點(diǎn)上蜂蠟,雙手交叉,在茶魂臺(tái)前虔誠地舉行各種祭祀,聆聽布朗村最著名、最受尊敬的長老們的講話。

他們喜歡唱歌,崇拜古老的茶具,給他們生命和希望,用糯米、蜂蠟、禮物和金錢祭拜祖先,祈求幸福和好運(yùn)。儀式結(jié)束后,人們敲鼓、跳舞,并表演獨(dú)特的歌舞來慶祝。山康節(jié)與民族風(fēng)俗和茶葉有著密切的關(guān)系,山康茶祖節(jié)使這片土地越來越受到人們的困擾。

布朗族屬于南亞語系,是孟高棉語系的棕色分支,沒有書面語言,學(xué)習(xí)漢語,有極其豐富的口頭文化。直到現(xiàn)在,它仍然保留著最鮮明的民族語言、服飾、歌舞、風(fēng)俗習(xí)慣。布朗族不僅是一個(gè)少數(shù)民族,也是云南歷史上最古老的土著居民之一。經(jīng)過多年的洗滌和歷練,他們形成了自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化,為中華民族多元一體的文化格局的形成和發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。然而,由于其艱難困苦,它被多次遷移和遷移,直到明清時(shí)期才定居下來并逐漸形成今天的格局。

布朗族的服裝文化是獨(dú)特的。生活在山林中的布朗族以自己獨(dú)特的方式裝扮,注重彰顯個(gè)性。從不同地方布朗族男人的著裝來看,差別不大。男性穿著黑色或青色無領(lǐng)或圓領(lǐng)長袖雙排扣上衣,配黑色寬襠褲,短而肥的腿和黑色或白色布頭。布朗族婦女的服裝保留了更多的傳統(tǒng)特征。西雙版納等地的布朗族婦女有無領(lǐng)窄袖上衣,左右褲,黑色、白色或藍(lán)色,束腰寬擺,雙翻領(lǐng)交叉重疊在胸前,裙子兩邊各有一條絲帶,用布帶綁在左邊,而不是新的。

飲食:棕色人種以大米為主食,輔以玉米和豆類。布朗族的飲食特點(diǎn)是酸、辣、香、涼、生。烹飪方法主要包括烹飪、油炸、蒸、炸、烤、腌制和生食。雖然烹飪工藝簡(jiǎn)單,但仍有其獨(dú)特的風(fēng)味。

建筑:布朗族傳統(tǒng)民居為干柱式竹建筑,為竹木結(jié)構(gòu),可通風(fēng)防潮,避免野生動(dòng)物入侵,更適合山區(qū)的地理環(huán)境和氣候特點(diǎn)。大多數(shù)布朗族人選擇在2月至4月或10月建造房屋。當(dāng)一個(gè)竹房子建成后,村里幾乎所有的成年人都來互相幫助,它可以在兩三天內(nèi)完成。

5. 普洱茶的五個(gè)老祖宗

普洱茶(學(xué)名:Camellia sinensis var. assamica),大喬木,高達(dá)16米,嫩枝有微毛,頂芽有白柔毛。葉薄革質(zhì),橢圓形,上面干后褐綠色,略有光澤,下面淺綠色,中肋上有柔毛,其余被短柔毛,老葉變禿;側(cè)脈8-9對(duì),在上面明顯?;ㄒ干?,被柔毛。苞片2,早落。萼片5,近圓形,外面無毛?;ò?-7片,倒卵形,無毛。雄蕊長8-10毫米,離生,無毛。子房3室,被茸毛;花柱長8毫米,先端3裂。蒴果扁三角球形。種子每室1個(gè),近圓形,直徑1厘米。(標(biāo)本信息來自中國植物志)

普洱茶主要產(chǎn)于云南省的西雙版納、臨滄、普洱等地區(qū)。普洱茶講究沖泡技巧和品飲藝術(shù),其飲用方法豐富,既可清飲,也可混飲。普洱茶茶湯橙黃濃厚,香氣高銳持久,香型獨(dú)特,滋味濃醇,經(jīng)久耐泡。

以地理標(biāo)志保護(hù)范圍內(nèi)的云南大葉種曬青茶為原料,并在地理標(biāo)志保護(hù)范圍內(nèi)采用特定的加工工藝制成,具有獨(dú)特品質(zhì)特征的茶葉。按其加工工藝及品質(zhì)特征,普洱茶分為普洱茶(生茶)和普洱茶(熟茶)兩種類型。

據(jù)考證銀生城的茶是云南大葉茶種,也就是普洱茶種。所以銀生城產(chǎn)的茶葉,應(yīng)該是普洱茶的祖宗。所以 ,清朝阮福在《普洱茶記》中說:"普洱古屬銀生府。則西蕃之用普洱, 已自唐時(shí)。" 宋朝 李石在他的《續(xù)博物志》一書也記載了:"茶出銀生諸山,采無時(shí),雜菽姜烹而飲之。"

元朝有一地名叫"步日部",由于后來寫成漢字,就成了"普耳"(當(dāng)時(shí)"耳"無三點(diǎn)水)。普洱一詞首見于此,從此得以正名寫入歷史。沒有固定名稱的云南茶葉, 也被叫做"普茶"逐漸成為西藏、新疆等地區(qū)市場(chǎng)買賣的必需商品。普茶一詞也從此名震國內(nèi)外,直到明朝末年,才改叫普洱茶。

6. 茶葉祭祖什么時(shí)候開始

當(dāng)然是假的啦 我們這每年都這樣啊。初一祭祖,有人說今年立春沒有在19年不吉利,都無所謂的啦,心善則靈。

7. 云南普洱茶茶祖

臨滄,臨滄茶區(qū)位于在云南西南部,是普洱茶的三大茶區(qū)之一,其中,“錦繡茶祖”是目前公認(rèn)的,有據(jù)可考的,最古老的一株茶樹,樹齡高達(dá)3200年以上,而這顆茶樹便位于臨滄市鳳慶小灣鎮(zhèn)的錦秀村,從而可見臨滄的種茶歷史較為悠久。這棵茶樹是迄今人類發(fā)現(xiàn)的人工栽培型最大、最古老的茶樹,它被世人尊稱為 “錦秀茶祖”。

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