1. 普洱的歷史傳說
云南的海其實就是湖泊，主要有滇池、洱海、撫仙湖、瀘沽湖、星云湖、陽宗海、程海、異龍湖等。
大家都知道有一個成語叫做“五湖四?！?，云南雖然地處內(nèi)陸，但“海”卻遠不止四個，而且云南還有一個正宗的“五湖”！
它就是剛剛通過驗收，正式成為“國家濕地公園”的普洱五湖國家濕地公園。云南的這個“五湖”到底是哪五個湖？它又有什么資本成為“國家級”呢？今天洋芋君就帶大家一起來看一看。
五湖國家濕地公園
想必不少人對于普洱五湖國家濕地公園還不太熟悉，其實“五湖”并不是指一個地方，而是指位于普洱市思茅區(qū)境內(nèi)的五個湖泊。這五個湖總面積達1148.43公頃，沿思茅河連接成一片，由洗馬湖、梅子湖、野鴨湖、信房湖和納賀湖五湖組成。
因為普洱山水環(huán)繞，植被覆蓋率高、森林茂密，形成了五湖“森林+濕地”的獨特地貌景觀。
清晨，晨霧還未散去，輕飄飄地罩在湖面，美得就如仙境一般；黃昏，夕陽灑下的金色余暉隨著水波在湖面蕩開，更是是人心醉…
在兩岸蔥郁的森林中，居住著千千萬萬的鳥兒。游人看它們飛翔、覓食，總會覺得自己也能如鳥兒一般，自在飛翔。
那么這五湖分別是什么樣子的呢？咱們接著往下看。
洗馬湖
洗馬湖位于普洱市東部，傳說三國時期諸葛亮率軍南征至此，曾在河里洗刷戰(zhàn)馬，因此得名。
以洗馬湖為核心開辟的風景區(qū)依山傍水，后山思茅松翠綠挺拔，前面丘陵地上普洱茶園連綿起伏。園內(nèi)有諸葛亮座像及泥塑戰(zhàn)馬數(shù)匹，景區(qū)和市區(qū)相伴成趣，構(gòu)成人與自然之絕妙結(jié)合，是游覽休閑的好去處。
梅子湖
梅子湖位于普洱市思茅區(qū)市區(qū)東南4.5公里，原為水庫，1982年辟為公園。
梅子湖湖水清澈如鏡，波光瀲滟。泛舟湖上，藍天白云，青山綠樹，倒映水中，野鴨鷺鷥展翅騰飛，使人似墜如詩如畫之境。湖畔有亭臺樓閣，游人可小憩品嘗當?shù)厣a(chǎn)的普洱茶，還可品嘗用湖水烹煮湖中之魚做成的酸辣魚，砂鍋魚等。
野鴨湖
野鴨湖是五湖中唯一的自然湖泊，藍天、浮云、清水共同組成了一幅美景。
信房湖
信房湖原為信房水庫，現(xiàn)在水庫內(nèi)建有綠色生態(tài)美麗的公園，成為普洱市主城思茅區(qū)的主要風景區(qū)之一。
納賀湖
納賀湖原為納賀水庫，是普洱飲用水源地。經(jīng)過近幾年的整治和建設(shè)，如今的那賀湖正在變得越來越美。
2. 云南普洱的歷史
普洱學院（Pu`er University）坐落在滇西南重鎮(zhèn)普洱，是云南省屬普通本科高等學校，由云南省人民政府舉辦，實行省市共管共建，以省為主的管理體制，國家首批卓越農(nóng)林人才教育培養(yǎng)計劃改革試點高校。其前身是創(chuàng)建于1978年12月的思茅師范高等?？茖W校，是云南省第一批建立的四所高等師范?？茖W校之一。2012年格為本科高校普洱學院。 學校校園占地面積2124畝，建筑面積202366平米，有全日制在校生6486人。
3. 普洱的來歷與典故
第一階段：號級茶時期（1733年-1949年）
自1733年第一個茶號：同興號創(chuàng)辦開始，普洱茶正式進入號級茶時期。它的興起從側(cè)面反映出普洱茶行業(yè)商標意識的覺醒，自此之后云南地區(qū)的各個茶號逐漸開辦，如同慶號、福元昌號、宋聘號、車順號等茶號陸續(xù)出現(xiàn)。
此后百年，各家茶號呈現(xiàn)出百家爭鳴的趨勢。在此過程，一些勢力薄弱的茶號逐漸被淘汰，或就此沒落或被強盛的大茶號兼并。
發(fā)展到今天，幸存下的普洱茶號實際上早已不多。像福元昌這樣的茶號，其歷史往往已遠超百年，他們大多憑借自身品牌背后深厚的歷史積淀和文化底蘊發(fā)展壯大。同時，這樣的歷史背景又為其茶葉品牌自然賦能，使消費者對其產(chǎn)生了天然的品牌“崇拜”和品牌信賴。
更多的有著百年品牌歷史的號級茶，他們大多憑借“拍賣”形式，C位出道，最近看到的一款百年藍標宋聘號的拍賣就是一個很好的例子，其價格更是一路飆高，大有從百萬打入千萬市場的勢頭。
不過，過渡到現(xiàn)當代普洱茶發(fā)展時期，單純倚靠自身品牌歷史早已不能適應(yīng)當下的普洱茶發(fā)展現(xiàn)狀了。除了在深挖品牌故事的基礎(chǔ)上引入一部分消費者之外，還應(yīng)推陳出新，不斷在現(xiàn)有產(chǎn)品上豐富產(chǎn)品形式，使其能更好適應(yīng)普洱茶消費群體年輕化的趨勢，以此來不斷強化茶友對其的好感。
另外，這些茶號還可以在強大的品牌背景下變換宣傳方式。簡而言之，就是換個形式“講故事”。依目前的普洱茶發(fā)展形式，僅利用圖文的傳統(tǒng)方式進行宣傳早已經(jīng)行不通。因此，結(jié)合當下爆火的抖音、直播、茶旅結(jié)合等形式，帶茶友深入普洱茶原產(chǎn)地，讓茶友在極富體驗感和參與感的茶事活動中，自然領(lǐng)會到普洱茶背后的品牌故事，或許比品牌一遍遍的強勢歷史植入要有用得多
第二階段：印級茶時期（1950年-1972年）
提到這一時期，想必很多茶友腦海中會自然浮現(xiàn)一些概念，如紅印、黃印、綠印等詞匯。其實這些就算是印級茶時期的最簡單最直觀的表現(xiàn)形式了。1949年以后，號級茶逐漸退出歷史舞臺，印級茶的大幕開始拉開。
據(jù)官方資料顯示，顏色上不同的所謂“印級茶”，在品種、數(shù)量上其實并沒有我們想象中那么多。正宗的“印級茶”主要以紅印和綠印為主，其它的多是因為當時印刷條件的限制，再加上常年累月不同條件的倉儲陳放，在包裝上產(chǎn)生了色差，這為后來的“普洱茶造假”埋下了禍根。
不過，排除因歷史局限性導致的因素外，這些印級茶多用料考究、工藝上乘，在普洱茶里的知名度和美譽度頗高，并且很多茶品還被奉為了某些大品牌茶企的標桿茶，在普洱茶界倍受追捧。
第三階段：七子餅時期（1972年-1989年）
這個時期是以云南中茶公司出品的普洱茶茶葉外包裝上出現(xiàn)“云南七子餅”字樣開始的，以中國土產(chǎn)畜產(chǎn)進出口公司云南分公司正式成立為標志。其目的，一方面是為了強化云南作為普洱茶原產(chǎn)地的標榜；另一方面也是一種商標意識的體現(xiàn)，避免普洱茶造假，致使假貨流入市場，有損普洱茶聲名。
需要特別說明的一點是，這一歷史時期應(yīng)與“七子餅”這一概念或者說其成為普洱茶規(guī)格定制的最早時間相互區(qū)別。
早期的“七子餅”出現(xiàn)在清朝初期，主要是為了便于清政府各地方稅務(wù)機關(guān)征收普洱茶稅，方便計量而出現(xiàn)的，嚴格意義上來說，它只能算是一種普洱茶計量單位。所以，希望各位茶友不要產(chǎn)生對普洱茶的七子餅時期的認識誤區(qū)。
其后，普洱茶的商標、版權(quán)保護，在“云南七子餅”這一具有象征性的標識之上，又有意識地增加了大票、內(nèi)飛等防偽標的操作，使普洱茶造假難度加大。
總體來說，本文所說的普洱茶發(fā)展的三個歷史時期，主要是和人們的普洱茶商標意識的覺醒相互依存的，并隨著人們版權(quán)意識的逐步提高而自然過渡到下一歷史時期。發(fā)展到今天，雖然人們在版權(quán)保護，防止造假等方面多有創(chuàng)新，但對于無孔不入的普洱茶制假造假事實仍然防不勝防。
4. 普洱的神話傳說
88青餅
88青餅是勐海茶廠于1988年~1991年生產(chǎn)的7542青餅的統(tǒng)稱。88青餅號稱干倉茶鼻祖，行情從早年的幾元一餅到如今16萬元/餅，締造了普洱茶界的不老神話。
88青餅的出現(xiàn)，把7542推向了巔峰。薄棉紙包裝，云南七子餅的茶版上，八中茶字呈現(xiàn)為蘋果綠，這幾個元素讓熟悉它的老茶骨，一遇到這款茶就心跳加速，這就是傳說中的88青餅啊！
88青餅的滋味醇厚豪放，已經(jīng)轉(zhuǎn)化出陳年梅子韻。勐海茶廠同期的7532以香甜見長，但是厚重不足；8582雖然老韻較足，但是茶湯的豐富度協(xié)調(diào)度稍欠。相較之下，88青餅配方穩(wěn)定，滋味協(xié)調(diào)，質(zhì)厚有力，因此能夠脫穎而出。
5. 普洱的故事傳說
普洱市思茅區(qū)最高的山峰，大蘆山海拔2154米。
大蘆山坐落在云霧繚繞的思茅區(qū)云仙鄉(xiāng)。傳說在大蘆山頂上有一個山洞，里面曾經(jīng)居住過仙人，當?shù)厝硕及阉凶鱿扇硕?。所以“云仙”也就因此而得名?/p>
思茅區(qū)，隸屬于云南省普洱市，位于云南省南部、普洱市中南部、瀾滄江中下游，位于北緯22°27′－23°06′、東經(jīng)100°19′－101°27′之間，東連江城縣，西接瀾滄縣和景谷傣族彝族自治縣，南鄰西雙版納傣族自治州，北臨寧洱縣，總面積3928平方公里。
思茅區(qū)是歷史上的茶馬古道—南方絲綢之路的起點，為云南三大海關(guān)重鎮(zhèn)之一，曾有“東南亞陸路碼頭”和“銀思茅”之稱。思茅區(qū)主要遺跡有石屏會館、思茅文廟、思茅老海關(guān)、茶馬古道等；歷史人物有同盟會會員呂志伊、清官陳啟周等。
6. 普洱的歷史傳說簡介
普洱茶的網(wǎng)絡(luò)流行語，被學茶、不要迷戀普洱茶，普洱茶只是個傳說、喝茶茶，泡茶茶，砸磚磚、蹭茶男等普洱茶網(wǎng)絡(luò)流行語
7. 普洱的民間傳說
大宗綠茶采摘標準是一芽二、三葉，老綠茶應(yīng)該是采摘原料比較老的大葉種綠茶，如石崖茶等。制作方法與一般綠茶一樣，萎凋后殺青。沖泡時水溫比較高，要90℃，直接沖泡即可。另外，按照普洱茶來歷傳說，生普洱是常年不喝的老綠茶。
